ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ
ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ
ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಿದೆ? ಜೈನ ಧರ್ಮದ 24ನೇ ಹಾಗೂ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಥಂಕರರಾದ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರ ಜನ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾರಿ ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿಯನ್ನು 2023 ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 4 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜೈನ ಸಮೂದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ ಕುರಿತು:
- ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಈ ದಿನವನ್ನು ಮಹಾವೀರ ಜನ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
- ಈ ದಿನ 24 ನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಥಂಕರ ಮತ್ತು 23 ನೇ ತೀರ್ಥಂಕರನಾದ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ವರ್ಧಮಾನ ಮಹಾವೀರನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
- ಜೈನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರನು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ 13 ನೇ ದಿನದಂದು ಅಂದರೆ ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನದಂದು ಜನಿಸಿದನು.
- ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್ ಅಥವಾ ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಆಚರಣೆ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಥಯಾತ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರನ ವಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತವನಗಳು ಅಥವಾ ಜೈನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಭಗವಂತನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಎಂಬ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಜೈನ ದಿಗಂಬರರು ಮತ್ತು ಶ್ವೇತಾಂಬರರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಈ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರ ಕುರಿತು:
- ಮಹಾವೀರನು ವಜ್ಜಿ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 540 ರಲ್ಲಿ ವೈಶಾಲಿಯ ಕುಂದಗ್ರಾಮದ ರಾಜ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ತ್ರಿಶಾಲಾ(ಲಿಚ್ಛವಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ), ಅವರ ಮೂರನೇ ಮಗುವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.
- ಮಹಾವೀರನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು.
- ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರನನ್ನು ವರ್ಧಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದರರ್ಥ “ಬೆಳೆಯುವವನು”.
- ಅವರು 30 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು 42 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ‘ಕೈವಲ್ಯ’ ಅಥವಾ ಸರ್ವಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
- ಮಹಾವೀರರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಸ್ತೇಯ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪರಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಜೈನ ಆಗಮಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
- ಮಹಾವೀರ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರಾಕೃತವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
- ಮಹಾವೀರನು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 468 ರಲ್ಲಿ 72 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಿಹಾರದ ಆಧುನಿಕ ರಾಜಗೀರ್ ಬಳಿಯ ಪಾವಪುರಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು (ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ) ಪಡೆದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಜೈನಧರ್ಮ
- ಜೈನ ಪದವು ಜಿನ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವನು.
- ತೀರ್ಥಂಕರ ಎಂಬುದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮುನ್ನೆಡೆಸುವವರು ಅಥವಾ ಧರ್ಮ ಪ್ರವರ್ತಕರು. ತೀರ್ಥಂಕರರು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಇತರರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ಜೈನ ಧರ್ಮವು ಅಹಿಂಸೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
- ಇದು 5 ಮಹಾವ್ರತಗಳನ್ನು (ಪಂಚಶೀಲ ತತ್ವ) ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ:
1.ಅಹಿಂಸಾ: ಜೈನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಹಿಂಸೆಯು ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಮಹಾವೀರರ ಪ್ರಕಾರ ‘ಅಹಿಂಸೆಯೇ ಪರಮ ಧರ್ಮ’. ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನೋಯಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಯಾರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ.
2.ಸತ್ಯ : ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರ ಈ ತತ್ವವು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. 3. ಅಸ್ತೇಯ ಅಥವಾ ಆಚೌರ್ಯ : ಇದರರ್ಥ ಇತರರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು (ಕದಿಯುವುದು). ಇಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನದ ಅರ್ಥವು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಕಳ್ಳತನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕೂಡಾ ಆಗಿದೆ.
- ಅಪರಿಗ್ರಹ : ಅಪರಿಗ್ರಹ ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಬಾಂಧವ್ಯ. ಮಹಾವೀರರ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಮಾನವನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರು ವಸ್ತುಗಳ ಲಭ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಲಭ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಮನೋಭಾವ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
- ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ: ಮಹಾವೀರರ ಈ ತತ್ವದ ಅರ್ಥ ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಎಂದರ್ಥ.
ಈ 5 ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು 23 ನೇ ತೀರ್ಥಂಕರ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು ಮಹಾವೀರ.
ಜೈನ ಧರ್ಮದ ತ್ರಿರತ್ನಗಳು
- ಸಮ್ಯಕ್ ದರ್ಶನ (ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆ).
- ಸಮ್ಯಕ್ ಜ್ಞಾನ (ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನ).
- ಸಮ್ಯಕ್ ಚರಿತ್ರ (ಸರಿಯಾದ ನಡತೆ).
ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜೈನ ಧರ್ಮ ಎರಡು ಪಂಗಡಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು:
- ಸ್ಥಲಬಾಹುವಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತಾಂಬರರು: ಬಿಳಿ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ ಜೈನ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಶ್ವೇತಾಂಬರರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು
- ಭದ್ರಬಾಹುವಿನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದಿಗಂಬರರು : ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸದ ಜೈನಮುನಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ದಿಗಂಬರ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರು ವರ್ಧಮಾನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು
- ಜೈನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವೆಂದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ: ಕಲ್ಲುಗಳು, ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀರು ಕೂಡ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
- ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಿರುವುದು ಜೈನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
- ಜೈನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರವು ಕರ್ಮದ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
- ಕರ್ಮ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಪಸ್ಸು ಬೇಕು.
- ಸಂತರ ಆಚರಣೆಯೂ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಇದು ಆಮರಣಾಂತ ಉಪವಾಸದ ಆಚರಣೆ. ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಜೈನರು ಇದನ್ನು ಸಂತರ ಎಂದು ಕರೆದರೆ, ದಿಗಂಬರರು ಇದನ್ನು ಸಲ್ಲೇಖನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಿದು ತಿಳಿದಿರಲಿ
- ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ತೀರ್ಥಂಕರ ವೃಷಭನಾಥ್(ಆದಿನಾಥ್)
- ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕರು ವೃಷಭನಾಥ್(ಆದಿನಾಥ್)
- ಜೈನ ಧರ್ಮದ 23 ನೇ ತೀರ್ಥಂಕರ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ
- ಮಹಾವೀರನ ಹನ್ನೊಂದು ಜನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಗಣಾಧಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
- ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜೈನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದವರು ಭದ್ರಬಾಹು
- ಜೈನರ ಆರಾಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಬಸದಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ
- ಆಗಮ ಸಿದ್ದಾಂತ ಜೈನರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ
- ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಸಭೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 300 ರಲ್ಲಿ ಪಾಟಲೀಪುತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಎರಡನೇ ಸಭೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 512 ಸುಮಾರಿನಲ್ಲಿ ಗುಜರಾತಿನ ವಲ್ಲಭಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ನಡೆಯಿತು.
- ಚಂದ್ರ ಗುಪ್ತ ಮೌರ್ಯನು ಭದ್ರಬಾಹುವಿನ ಜೊತೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಸಲ್ಲೇಖನ ವೃತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದನು
